Myśl Dnia (20 listopad):

Poprzez ścieżkę duchowej sadhany podąża się dalej i uzyskuje się wizję wszech przenikającego Uniwersalnego „Ja”. I jest to urzeczywistnienie Boga.

Jesteś tutaj

Boskie Moce

Polski

Boskie Moce

Awatar Sri Sathya Sai Baba jest pierwszym Awatarem, który inkarnował się na Ziemi w Kali Yudze. Posiada On – podobnie jak Awatar Sri Kryszna – szesnaście boskich atrybutów. A ponieważ Jego zadanie jest ogromne, zstąpił On z potężnymi boskimi siłami. Misją Awataa jest wprowadzenie Sathya Yugi na tysiąc lat w okresie Kali Yugi, która trwa 432 000 lata. Kali Yuga to era, w której Prawość (Dharma) stoi zaledwie na jednej nodze. Demoniczne siły zła są ogromne.

Bhagawan podzielił Siebie na połowę. Drugą Jego połowę stanowi Sri Vasantha Sai. Jest Ona nie tylko Jego Sszakti, ale także jest uosobieniem Premy i miłosierdzia. To Sri Vasantha Sai dzięki Swej ogromnej pokucie i łzom, nie mającym końca, uzyskała łaskę Boga, którą jest powszechne wyzwolenie wszelkich istnień na świecie.

Misji najpotężniejszego Awatara towarzyszy wiele innych, boskich mocy. Tajemnice odsłania piękna książka Sri Vasanthy Sai „Sekret Awatara” cz. 2 („Avatar's Secret”, part 2). Każdy rozdział tej książki odebrał Sri Sathya Sai Baba, którego Wolą stało się Mahasamadhi w kwietniu 2011 r.

Medytacja

Wizja

Pan Sziwa: Nasza córka znów urodzi się na Ziemi.

Parvathi: (zdziwiona) Znów urodzi się na Ziemi? Dlaczego znów? Jak bardzo przedtem cierpiała? Znowu narodziny?

Sziwa: Tak, ale tym razem urodzimy się jako jej rodzice.

Parvathi: (znowu zdziwiona) Co mówisz mój Panie?

Sziwa: Na pewno, jest to prawda. Ona znów urodzi się na Ziemi. 

Koniec wizji. (str. 36)

 

Swami: To się zdarzyło. Twoi rodzice są aspektami Sziwy i Szakti.

Vasantha: Swami, przedtem mówiłeś wiele różnych rzeczy. Teraz mówisz, że Sziwa i Parvathi... nie wierzę Ci. Jak mogli oni być aspektami Boga? Popełnili wiele błędów. Ja też miałam wiele wad w młodym wieku. Nie jestem Twoją Szakti.

Swami:   Nie płacz. Słuchaj tego, co mówię. W twojej rodzinie wszyscy żyli w separacji. Wszyscy byli dewami. Nikt nie może żyć na tej Ziemi bez wad. Jest to sztuka, aktorzy wykonują różne role. Po zakończeniu sztuki, wszyscy zdejmują kostiumy, zmywają makijaż i udają się do swoich domów. W ten sam sposób wielu zstąpiło z nieba i gra w sztuce. Twoi rodzice i moi rodzice są aspektami Sziwy i Szakti.

Vasantha: Swami, czy mam to napisać?

Swami:   Tak, napisz. Dlatego urodziliśmy się jako aspekty Sziwy i Szakti.

Vasantha: Boję się. Potwierdź to. Niech spadnie kwiat albo odbierz mój rozdział.

Koniec medytacji

 

„Teraz jest coś nowego. Swami mówi, że zarówno Jego, jak i moi rodzice są aspektami Sziwy i Parvathi. Kiedy uczucia Radhy wędrowały po Kosmosie, Sziwa i Parvathi dali im formę i obdarzyli dzieckiem Virshabhanu. W tej Erze ta sama Radha urodziła się jako moja osoba.” (str. 37)

„W mojej wizji góry Kailas Sziwa tańczył Rudra Tandava i groził Kaladevie. W ten sposób Swami pokazał, że ojciec mój jest aspektem Pana Sziwy. A teraz jako dowód dał On wisior. Kiedy tylko ujrzałam zdjęcie z wąsami (Swami nakleił to zdjęcie na tylnej okładce książki Sri Vasanthy Sai  „Pamiętnik mego Ojca” - tłum.), powiedziałam: „Mój Ojciec!” Pomyślałam prawidłowo.

Chociaż ojciec mój był oddanym Vaishnawitą, traktował wszelkie bóstwa jako Jedno. Jako młody człowiek pielgrzymował do Północnych Indii, szedł pieszo do Kedarinath i Badrinath i odwiedzał wszystkie świątynie Wisznu i Sziwy.

Chociaż imię mojej matki to Vedavali,  ona zupełnie nie wiedziała niczego o Wedach. Całe jej serce było tylko dla Kryszny. Miała zawsze przy sobie obrazek Kryszny i wypłakiwała się do niego. Swami dał ostatnio kartkę z tekstem „Kosmiczny Wybuch”, opisując pokutę mego ojca i matki. Jest tam mowa o tym, że matka moja zawsze płakała z tęsknoty za Bogiem, a jej Pan zabrał ją, gdy była bardzo młoda.” (str. 38)

„Kiedy dewy popełniają błąd, rodzą się na Ziemi. Tylko na Ziemi można uzyskać Boga. To nie może mieć miejsca w żadnym innym świecie. Dlatego Swami mówi, że narodziny człowieka są rzadkością. Jedynie dzięki narodzinom na Ziemi w formie człowieka można uzyskać Boga. Dewy mogą żyć jedynie na Ziemi, gdy popełniły błąd. W rodzinie mojej ojciec, wujowie zarówno ze strony matki, jak i ojca żyli w separacji od swych rodzin. Dlaczego? Wydaje się, że chodzi o popełnione błędy, ale tak nie jest, ponieważ urodzili się oni dla udziału w zadaniu Awatara.”

„Po tym, jak Swami powiedział mi o tym, że nasi rodzice są aspektem Sziwy i Szakti, na chybił trafił otworzyłam „Sathya Sai Speaks”, tom 7, str. 158, a tam tekst brzmiał:

“...bądź zidentyfikowany jako Sziwa – swarupam....

(Zaintrygowana, odwróciłam kartkę i spojrzałam na poprzednią stronę i przeczytałam.)

„Vairagya, brak przywiązania, Bhakthi, oddanie oraz poddanie się oraz Jnanam (mądrość – tłum.) to urzeczywistnienie Najwyższej Rzeczywistości, do której prowadzą – owe trzy czynniki, co symbolizuje Trójząb w rękach Sziwy. Rozwiń w sobie Jnanę (mądrość) poprzez brak przywiązania i Bhakthi, a wówczas będziesz zidentyfikowany jako Sziwa Swarupam...”

Co za cudowny dowód. (…) że moja forma pochodzi tylko od Sziwy i Parvathi, rodziców zarówno Swamiego, jak i moich. (str. 38-39)

 

11 styczeń 2011 r. Medytacja poranna

Vasantha: Swami, powiedziałeś o naszych ojcach, a teraz powiesz o matkach?

Swami:   Zgoda, powiem. Twoja matka to Veda Mata. Veda Mata to twoja prawdziwa matka. Dlatego jej imię w dwóch erach jest Vedavalli.

Vasantha: Tak Swami, a teraz powiedz o Twojej matce.

Swami:   Mądrość przyjmuje formę i połączona jest przez aspekt Kasturiego. Kto może nosić w swoim łonie Adi Moolam i Adi Shakthi?

Vasantha: W porządku Swami, napiszę to.

Koniec medytacji.

 

Swami powiedział, że Wedy urodziły się jako moja matka. W Kali Yudze i Sathya Yudze matka moja przybywa jako Vedavalli. Ponieważ urodziłam się z pierwszego dźwięku Wed, „Agni Meelay”, zatem zgadza się to. Praktykuję i demonstruję każde prawo Wed w swoim życiu. W swoim życiu dokładnie stosowałam się do wszelkich zasad moralnych.  (…) Ponieważ urodziłam się ze Swamiego, prawa Wed są w mej krwi.” (str. 109-110)

„A teraz kim jest matka Swamiego? Jnana Saraswathi urodziła się jako matka Swamiego. Całkowita mądrość łączy się z aspektem prof. Kasturiego. Swami powiedział, że Jego rodzice w obecnej erze to aspekty boga Indry i bogini Indrani. Rodzicami  Prema Sai będą mądrość i Nithya Suri. Swami jest pełnią mądrości, jest wszechwiedzącym, Sarvajnaną, Pierwotnym Źródłem. Kto może zstąpić jako Jego matka? Tylko całkowita mądrość w formie kobiety. Tylko ona może nosić Go w swoim łonie. Nikt inny nie może nosić Adi Moolam. (str. 110)

 

15 styczeń 2011 r. Wieczorna medytacja

Vasantha: Swami, powiedz o Swoim dziadku. Nie powiedziałeś niczego. Ja również zapomniałam o nim. Wczoraj, gdy czytałam Twoją książkę, przeczytałam o Twoim dziadku i natychmiast przypomniało mi się.

Swami:   Chodź, pójdźmy. Powiem ci...
Kiedyś Pan Brahma zapytał Mahavishnu: „Zawsze wykonuję zadanie tworzenia. Kiedyś chciałbym zstąpić z Tobą i widzieć Twoje lile (cuda – tłum.)” Mahavishnu odpowiedział: „Zgoda. Jeżeli zstąpię jako kolejny Awatar, urodzisz się na Ziemi.” Zstąpił on jako Mój dziadek, a bogini Saraswathi jako Moja babcia. Ponieważ nie przebywali oni ze mną przez cały czas, urodzą się oni ponownie za czasów Awatara Prema Sai i będą mieszkać z nami.

Vasantha: Teraz rozumiem Swami, napiszę (…)

Koniec medytacji

 

„Rozpatrzmy to teraz. Wczoraj zajrzałam do „Sathya Sai Speaks”, tom 32, część pierwsza i przeczytałam o dziadku Swamiego, Kondama Raju i pomyślałam, dlaczego nie napisałam o nim? Kiedy zapytałam Swamiego powiedział, że Pan Brahma poprosił Mahavishnu, aby pozwolił mu zejść i ujrzeć Jego lile.” (str 117)

„Kondama Raju był wielkim jnani (miał wielką mądrość – tłum.). Gdy otrzymał wizję przyszłości, poprosił, aby zmieniono imię jego żony (matki Swamiego – tłum.) na Easwaramma. Jej oryginalnym imieniem było Namagiriamma, ale zostało zamienione ono na imię Easwaramma.

Kondama Raju miał czterech synów. Ponieważ istniały różnice zdań, postanowiono podzielić majątek między nich. W owym czasie Swami miał 8 lat. Synowie poprosili Kondamę Raju, aby resztę życia spędzał, przebywając kolejno z każdym z nich. Kondama Raju nie chciał jednak mieć żadnego udziału w majątku i powiedział: „Nie chcę być u was, niczego nie oczekuję od was. Dajcie mi tylko jedną własność, Sathyę.”

Swami codziennie gotował Swemu dziadkowi, a następnie szedł pieszo do szkoły w Bukkapatnam. O godzinie 13-tej biegł do Puttaparthi, podawał lunch Kondama Raju i po spożyciu Swojego lunchu, spieszył znów do szkoły. Kondama Raju żył 116 lat. W odpowiedzi na jego modlitwy Swami dał mu wodę ze Swych boskich rąk w ostatniej chwili jego życia.

 Wszystkie powyższe zdarzenia dowodzą, że Kondama Raju był Brahmą. Dlatego wiedział on kim jest Swami już w okresie Jego dzieciństwa. Gdy przybędzie on po raz kolejny, będzie on dziadkiem Swamiego. Brahma i Saraswathi są Swamiego dziadkiem i babcią i przybędą oni znów i będą mieszkać z nami.' (str.118)

 

Rodzice Swamiego – Pedda Venkama Raju i Easwaramma; dziadek – Kondama Raju.

 

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer