Myśl Dnia (20 listopad):

Poprzez ścieżkę duchowej sadhany podąża się dalej i uzyskuje się wizję wszech przenikającego Uniwersalnego „Ja”. I jest to urzeczywistnienie Boga.

Jesteś tutaj

Synowie Sai. 7 Czakr.

Polski

Synowie Sai.

7 Czakr.

W dniu 19 marca 2011 r. Bhagawan Sri Sathya Sai przekazał Swojej Shakthi, Sri Vasancie Sai na kawałkach bawełny niezwykłe przesłanie. Skrawki bawełny znaleziono w świątyni Vishwa Brahma Garbha Kottam, wzniesionej w październiku 2010. To tu dokonuje się Nowe Stworzenie Sathya Jugi. W swojej nowej, małej książeczce „Synowie Sai. 7 Czakr” („Sai Sons. 7 Chakras”) Sri Vasantha Sai odsłania tajemnice, które Swami zawarł w symbolach, barwach, literach alfabetu, cyfrach jak również w wyrazach angielskich i tamilskich, napisanych na skrawkach bawełny.

Są to także ważne przesłania dla wielbicieli, ponieważ pokazują one świętą ścieżkę, prowadzącą do osiągnięcia Boga.

 

Wstęp

(…) Swami poprosił, abym napisała, łącząc przesłanie z 7-ma czakrami Kundalini.

Duchowa podróż do Boga rozwija się, gdy otwiera się każda z 7-miu czakr. Rozpoczyna się ona w Muladharze u postawy kręgosłupa. Kiedy Bogini Shakthi Sama rozpoczyna podróż do Sahasrary, zaczyna się Nowe Tworzenie. Jest to Vasanthamayam i Sathyamayam, gdzie uczucia Vasantha i Sathya łączą się wszędzie i wszyscy rodzą się jako synowie Sai.”

„Gdy nieustannie płakałam w Muladharze, Swami zabrał mnie do drugiej czakry, Swadisztany. Jest to bardzo brudne miejsce, miejsce ciemności. Tu także dużo płakałam. Zdawało się, że świat zewnętrzny jest jak las, bez drogi ku wyjściu. Tu także nie chciałam być. Swami zabrał mnie więc do następnej czakry, Manipury. (...)

„Tu Szakti jest bardzo zalękniona. Czakra wiąże się z brzuchem. Jest to hotel ciała. To tylko tu decyduje się, czy człowiek staje się zwierzęciem, czy dewą. Nie mam uczucia głodu, obawiam się pożywienia. To pożywienie sprawia, że ciało rośnie. A wówczas przychodzą choroby i starość.

Boję się!...Nie chcę, nie chcę tu żyć! (...)

„W końcu przekroczyłam Manipurę i weszłam do Anahaty, czakry serca. Swami i ja przybyliśmy tu; 4 jugi to tylko Sathya i Prema. (...)

My 2 - dwoje jesteśmy 0 czyli Poornam (Czystość- tłum.), przybyliśmy z 0 (One Totality) Jednej Całości. Istnieje tu tylko Miłość, Miłość (Prema, Prema). Tak więc cały świat staje się Premą, 5 elementów staje się Premą. C E oznacza Stworzenie jest Wieczne (Creation is Eternal): Nieśmiertelne; staje się to dzięki 19 cechom Radhy, które są Poornam 0. Zawsze serce moje myśli o Swamim. Obdarzam Go swoją Premą. Dlatego cały świat staje się Premamayam.”

(str. 15-16)

 

„To jedynie po przybyciu tutaj doświadczyłam trochę szczęścia. Zapragnęłam dać to szczęście wszystkim. Ludzie tego świata żyją w ciemności i brudzie; nie ma Sathyam (Prawdy- tłum.), ani Dharmy (Prawości). To dlatego Bóg schodzi. Przybywa, aby ustanowić Dharmę. Bóg przybył na ten brudny świat, aby wziąć wszystkich ze stanu śmiertelnego do nieśmiertelności. Jest to “Mrityor Maa Amritam Gamaya.” (str. 37)

„Na dachu świątyni Vishwa Brahma Garbha Kottam są rury odwadniające w kształcie krokodyli. Odprowadzają one wodę deszczową z dachu. Zastanawialiśmy się wszyscy nad tym i dyskutowaliśmy; „Dlaczego krokodyle?” Zrozumiałam to dopiero, pisząc niniejszy rozdział.

Kiedy Gajendra, słoń został schwytany w paszczę krokodyla, wiele słoni przybyło z pomocą. Mimo to nie mogły one dopomóc. Gajendra zawołał wówczas do Pana: „Och, Adi Mollam! Och, Pierwotna Duszo!” Usłyszawszy krzyk słonia, Pan natychmiast wysłał Swoją czakrę i zabił krokodyla. Gajendra został uwolniony.

Słoń został schwytany w paszczę krokodyla, kiedy chciał wyrwać kwiat lotosu, aby ofiarować go i pokłonić się Panu. Krokodyl, ciągnący słonia, symbolizuje vasany (pragnienia, skłonności – tłum.) tego świata, które wciągają człowieka do Samsara Sagara (ocean trucizn tego świata – tłum.)

Krokodyl symbolizuje światowe vasany oraz rzeczy. Słoń jest symbolem uczuć dotykowych (przywiązań – tłum.) Jeżeli nasze uczucia dotykowe będą dotykać Boga, będziemy odkupieni. Jeżeli nie, wpadniemy do oceanu życia tego świata. Do świątyni Garbha Kottam wiodą schody, a z każdej ich strony stoi słoń. Tylko, jeżeli „nadepniemy” na uczucia dotykowe (nogą słonia – tłum.), będziemy mogli wejść do Vaikunty.

Na szczycie dachu znajduje się zbiornik na wodę deszczową, posiadający kształt lotosu. Woda deszczowa odprowadzana jest stamtąd przez krokodyle. Tu, w Mukthi Nilayam, jedyna Vasana to tylko Bóg, nic innego. W nowym świecie wszystkie sprawy dotyczyć będą jedynie Boga. Uczucia wszystkich dotykają tylko Boga. Świątynia Vishwa Brahma Garbha Kottam jest tego symbolem. Jest to przykład, który pokazuje, że wszystko czynione jest przez Boga.'

(str. 40-41)

 

19 cech Radhy

  • Bezgraniczna Miłość
  • Poświęcenie, dorównujące tej Miłości
  • Powszechne współczucie
  • Transformacja emocjonalnej natury
  • Bezinteresowność
  • Słodycz mowy
  • Ogromna wielkoduszność
  • Prostota
  • Pomocna natura
  • Jasność intelektu
  • Opanowanie o sile wulkanu
  • Osobowość czysta jak magnes
  • Serce jak u dziecka
  • Matczyna troska
  • Opanowanie jak chłód światła Księżyca
  • Delikatność kwiatu
  • Moc woli silna jak Himalaje
  • Święta natura rzeki Ganges
  • Zatopienie w błogości

(str. 47-48)

 

 

Theme by Danetsoft and Danang Probo Sayekti inspired by Maksimer